Más noticias del Museo de la Memoria: Concurso de Literatura
NIBIA SABALSAGARAY. Al pie de la parva
En el marco de los homenajes a 40 años de la muerte de Nibia Sabalsagaray por la dictadura el 29 de junio de 1974, el Museo de la Memoria – MUME, la Asociación de Amigas y Amigos del MUME y la Biblioteca José E. Rodó de Juan Lacaze, con el apoyo de la Dirección de Cultura del Ministerio de Educación y Cultura, llaman a concurso de literatura en las categorías cuento y ensayo.
El objetivo de la convocatoria es promover los Derechos Humanos y la Memoria de la lucha por la Libertad, la Democracia y la Justicia Social, entendiéndolos como conceptos culturales inacabados y en permanente construcción. En particular se promueve la reflexión, a partir de la figura de Nibia Sabalsagaray, sobre la identidad de nuestro pueblo, la memoria y lo docencia para orientar la construcción de una sociedad mejor.
El plazo de presentación es desde el 1° al 10 de diciembre de 2014. Se adjuntan las bases del concurso, que también se pueden consultar en la web del MUME www.mume.montevideo.gub.uy
Avda. de las Instrucciones 1057, casi Bvar. José Batlle y Ordoñez
Tel. (+598) 2355 58 91
Líneas de ómnibus:
Por Avda. de las Instrucciones 149
Por Millán 148, 151, 526, 582
Por Bvar. Batlle y Ordoñez 2, 145, 150, 195, L29, 522
* Exposición permanente:
La Instauración de la Dictadura. La Resistencia Popular. Las Cárceles. El Exilio. Los Desaparecidos. La Recuperación Democrática y la Lucha por Verdad y Justicia. Historias Inconclusas y Nuevos Desafíos.
* Exposiciones temporales:
"ESPACIO/LUGAR/TIEMPO". Fotografías de Marta Pagliano. Integrada a exposición permanente.
"NOMEOLVIDES". Instalación de Annabella Balduvino. Integrada a exposición permanente.
“PAISITO, TOMO VI.” Instalación de Giulia Cilla. Integrada a exposición permanente.
"EL VOTO VERDE". Colectivo Radioactiva y Margarita Chao. Integrada a exposición permanente.
“MEMORIA A LA VISTA”. Fotografías de Nancy Urrutia. Integrada a exposición permanente.
“CUERPO EN ALMA”. Pinturas de Marcos Ibarra. Hasta el sábado 29 de noviembre de 2014.
"ANA, DESDE URUGUAY A NORUEGA...¿QUÉ PASÓ CON LOS DERECHOS HUMANOS?". Instalación de Ana López Taylor. Hasta el sábado 29 de noviembre de 2014.
* Exposiciones itinerantes:
“NIÑAS Y NIÑOS EN TIEMPOS DE DICTADURA”. Institucional del Museo de la Memoria y del Espacio para la Memoria y los DDHH Casa de las Mujeres “Quica Salvia”. Comienzo de itinerancia: Liceo Manuel Rosé de la ciudad de Las Piedras, desde el viernes 23 de mayo de 2014. Liceo José Alonso y Trelles de la ciudad del Tala, desde el martes 17 de junio de 2014. Municipio de Colonia Nicolich, desde el jueves 7 de agosto de 2014. Liceo N° 1 “Dr. Alfredo Crisci” de la ciudad de Atlántida, desde el jueves 4 de setiembre de 2014. Centro Regional de Profesores – CERP, de la ciudad de Atlántida, desde el lunes 6 de octubre de 2014.
“MEMORIAS DE UN GALGO. LA ONDA”. Exposición institucional del Museo de la Memoria. Centro Cultural “María Élida Marquizo” de la ciudad de Rocha, desde el jueves 2 de octubre al miércoles 15 de octubre de 2014. Museo Julio Sosa de la ciudad de Las Piedras, desde el viernes 17 de octubre al lunes 10 de noviembre de 2014. Biblioteca José E. Rodó de la ciudad de Juan Lacaze, desde el jueves 13 de noviembre al sábado 20 de diciembre de 2014.
Visitas: lunes a sábado de 12 a 18 hs.
Visitas asistidas por el Departamento Educativo del MUME, lunes a sábado a las 16 hs.
Visitas programadas con instituciones educativas y grupos organizados, de mañana y de tarde coordinadas por el Departamento Educativo del MUME,departamentoeducativomume@
RED DE MUSEOS DEL PRADO museo municipal de bellas artes juan manuel blanes - museo nacional de antropología - museo de la memoria - museo y jardín botánico Apoyada por la Comisión Permanente del Prado
Coalición Internacional de Sitios de Conciencia
"Todos precisan un futuro para tener un pasado"
Invitamos a la inauguración de la exposición
"ANA, DESDE URUGUAY A NORUEGA...
¿QUÉ PASO CON LOS DERECHOS HUMANOS"
de Ana Isabel López Taylor
y documental
“EL ALTILLO DE ANA”
Dirección Maru Sánchez López
Sábado 15 de noviembre a las 17:00 hs.
UNA HISTORIA DE VIDA
Ana Isabel López Taylor (nacida el 14 de julio de 1953 en Castillos, Rocha, Uruguay) estuvo más de 3 años en prisión cuando la dictadura militar. Llegó a Noruega como refugiada política desde Uruguay, a través de Brasil. Se formó como maestra en el Instituto Magisterial de Maldonado. En Noruega estudió licenciatura en Educación Especial y además de Derechos Humanos, comprensión multiétnica y resolución de conflictos. En el año 1997 es inscripta en el Directorio Nacional de la Alianza Electoral Roja. En 1999 fue elegida edil de la comuna de Kongsberg por ese partido. En 2006, durante el Congreso Nacional del partido, fue elegida Vicepresidenta del mismo. Al año siguiente se transforma en el Partido Rojo y Ana continua como su Vicepresidenta hasta el año 2012. En enero de 2001 se radica en Langesund donde se desempeña como edil en el período 2007-2011.
Está casada con Hans Odergärd, reconocido líder sindical y también militante del Partido Rojo. Ana ha hecho una destacada tarea en diversas ONG relacionadas con la integración socioeconómica de los extranjeros, así como de las personas minusválidas.
Ana tiene dos hijos y una nieta.
Después de los acontecimientos del 22 de julio de 2011 en la isla de Utoya, cuando fue atacado a balazos el campamento de verano de las juventudes del Partido Laborista de Noruega, donde participaban cientos de jóvenes, con un saldo de 77 jóvenes muertos y cientos de heridos, Ana decidió hablar de su lucha durante la dictadura en Uruguay y como refugiada política en Noruega. La exposición y el documental cuentan esta historia de Ana.
"ANA, DESDE URUGUAY A NORUEGA...¿QUÉ PASÓ CON LOS DERECHOS HUMANOS?" se podrá visitar hasta el sábado 29 de noviembre de 2014.
Avda. de las Instrucciones 1057, casi Bvar. José Batlle y Ordoñez
Tel. (+598) 2355 58 91
Líneas de ómnibus:
Por Avda. de las Instrucciones 149
Por Millán 148, 151, 526, 582
Por Bvar. Batlle y Ordoñez 2, 145, 150, 195, L29, 522
* Exposición permanente:
La Instauración de la Dictadura. La Resistencia Popular. Las Cárceles. El Exilio. Los Desaparecidos. La Recuperación Democrática y la Lucha por Verdad y Justicia. Historias Inconclusas y Nuevos Desafíos.
* Exposiciones temporales:
"ESPACIO/LUGAR/TIEMPO". Fotografías de Marta Pagliano. Integrada a exposición permanente.
"NOMEOLVIDES". Instalación de Annabella Balduvino. Integrada a exposición permanente.
“PAISITO, TOMO VI.” Instalación de Giulia Cilla. Integrada a exposición permanente.
"EL VOTO VERDE". Colectivo Radioactiva y Margarita Chao. Integrada a exposición permanente.
“MEMORIA A LA VISTA”. Fotografías de Nancy Urrutia. Integrada a exposición permanente.
CAMARATRES: agencia fotográfica - Uruguay, 1983 - 1985". Fotografías de Cyro Giambruno y José Luis Sosa. Hasta el sábado 15 de noviembre de 2014.
“CUERPO EN ALMA”. Pinturas de Marcos Ibarra. Hasta el sábado 29 de noviembre de 2014.
* Exposiciones itinerantes:
“NIÑAS Y NIÑOS EN TIEMPOS DE DICTADURA”. Institucional del Museo de la Memoria y del Espacio para la Memoria y los DDHH Casa de las Mujeres “Quica Salvia”. Comienzo de itinerancia: Liceo Manuel Rosé de la ciudad de Las Piedras, desde el viernes 23 de mayo de 2014. Liceo José Alonso y Trelles de la ciudad del Tala, desde el martes 17 de junio de 2014. Municipio de Colonia Nicolich, desde el jueves 7 de agosto de 2014. Liceo N° 1 “Dr. Alfredo Crisci” de la ciudad de Atlántida, desde el jueves 4 de setiembre de 2014. Centro Regional de Profesores – CERP, de la ciudad de Atlántida, desde el lunes 6 de octubre de 2014.
“MEMORIAS DE UN GALGO. LA ONDA”. Exposición institucional del Museo de la Memoria. Centro Cultural “María Élida Marquizo” de la ciudad de Rocha, desde el jueves 2 de octubre al miércoles 15 de octubre de 2014. Museo Julio Sosa de la ciudad de Las Piedras, desde el viernes 17 de octubre al lunes 10 de noviembre de 2014. Biblioteca José E. Rodó de la ciudad de Juan Lacaze, desde el jueves 13 de noviembre al sábado 20 de diciembre de 2014.
Visitas: lunes a sábado de 12 a 18 hs.
Visitas asistidas por el Departamento Educativo del MUME, lunes a sábado a las 16 hs.
Visitas programadas con instituciones educativas y grupos organizados, de mañana y de tarde coordinadas por el Departamento Educativo del MUME,departamentoeducativomume@
RED DE MUSEOS DEL PRADO museo municipal de bellas artes juan manuel blanes - museo nacional de antropología - museo de la memoria - museo y jardín botánico Apoyada por la Comisión Permanente del Prado
Coalición Internacional de Sitios de Conciencia
Convocatoria: Por los 43 normalistas detenidos desaparecidos de Ayotzinapa. Marchamos desde Plaza Independencia a la Embajada de México. 17/11, 18 hs.
México, otra vez la tragedia del terrorismo de Estado
Para los uruguayos, como para los sureños en general, México es un país admirable y entrañable. Admirable por su geografía, su belleza, su historia, su literatura, sus artistas, susuniversidades, su cultura ancestral, etc. Entrañable por la valentía y humildad de su pueblo, por la dignidad y fraternidad con que supo dar cobijo, en el pasado próximo, a tantos perseguidos por las dictaduras del sur, con la misma generosidad con que antes amparó a revolucionarios rusos y a republicanos españoles. Por eso cuando nos enteramos de los 6 asesinatos y de las 43 desapariciones de los estudiantes de Ayotzinapa en Iguala (Edo. de Guerrero) y poco antes de la masacre de 22 jóvenes en Tlatlaya por el Ejército, nos quedamos perplejos,preguntándonos cómo pueden pasar estas cosas en México.
Sucede que, como en tantas otras cuestiones, no recibimos por la gran prensa la información veraz, contextualizada y completa de las cosas. En efecto, desde hace mucho tiempo hay “otro México” que internacionalmente queda oculto tras la fachada de país moderno, civilizado, republicano y democrático de la que goza en el exterior esa nación.
En las décadas de los 60 y 70 del S XX, el Estado mexicano descargó sobre sus ciudadanos una represión impune que se conoció como la guerra sucia. A este período corresponden las masacres de Tlatelolco (1968) y de Corpus Christi (1971), la existencia de cientos de desaparecidos y el aniquilamiento de gran parte de la izquierda. Los sucesivos gobiernos posteriores, lejos de rectificar y asegurar la vida y la libertad de los mexicanos y la no reiteración de los crímenes, no investigaron y garantizaron la impunidad de los criminales. Dedicados a suenriquecimiento, cayendo en corrupción y propiciándola, con crímenes a su haber tanto de dirigentes políticos (Luis Donaldo Colosio, marzo/94; José Ruiz Massieu, sept./94) como demasacres, sobre todo de campesinos (Wolonchán, 1980; Aguas Blancas 1995; Acteal, 1997; El Charco, 1998; Atenco, 2006; Chincultik, 2008), constituyeron el puente de continuidad entre aquella guerra sucia con la guerra contra el narcotráfico comenzada en el sexenio de Felipe Calderón (2006-12).
En 2005, México firma con EEUU y Canadá la Alianza para la Seguridad y Prosperidad de América del Norte (ASPAN) en la que junto con acuerdos económicos hay una agenda de seguridad, esencialmente para combatir “el terrorismo y la criminalidad”. Con este antecedente, en 2007, Bush y Calderón, acuerdan la Iniciativa Mérida para el combate del narcotráfico y el crimen organizado. Con esto EEUU logra establecer una presencia e injerencia militar sin precedentes dentro de México y sustituir de hecho la “línea fronteriza” por un “área fronteriza” (o zona de seguridad) que ocupa todo su territorio, en la que manda a través de asesores y agencias, donde pone dinero y algunos equipos militares y armas (los otros se los vende). Los costos propios de cualquier terreno de guerra: humanos (incluyendo los “daños colaterales”), sociales, políticos, etc. los pone México.
Ahora bien, ¿ésta estrategia de guerra ha sido eficaz para combatir el narcotráfico? No, susresultados son un espectacular fracaso. Así lo han dicho, entre otros, militares, expertos, presidentes latinoamericanosI ¿Qué costo humano ha tenido? Durante los 6 años de presidencia de Calderón se estima (ni siquiera se hace un registro acabado de las víctimas) que murieron en el entorno de las 80.000 personas y desaparecieron unas 20.000. A la vista está que el gobierno de Peña Nieto es –aunque diga lo contrario- su continuidad. No es casual que el Gral. Oscar Naranjo, ex Director de la Policía Nacional de Colombia, sea su asesor. El incremento constante de asesinatos, torturados y desaparecidos, lo prueba.
Ya las cifras rondan los 120.000 muertos y los 30.000 desaparecidos.
Entonces, ante tan costoso fracaso, ¿por qué se persiste en esta estrategia? Simplemente porque su finalidad antinarcotráfico es una gigantesca patraña. La militarización de México, que incluye la participación de la policía, de paramilitares, de agencias de seguridad privadas, tiene como verdaderos objetivos proteger los intereses estadounidenses y controlar a México y Centroamérica, por consiguiente preservar “la seguridad” de EEUU de un eventual gobierno popular, adverso a sus intereses, díscolo, en sus propias narices o en sus cercanías.
Los 43 estudiantes de magisterio rural de la Escuela de Ayotzinapa, la mayoría entre 18 y 21 años, son hijos de hogares humildes que estudiaban para educadores de las poblaciones campesinas aisladas y olvidadas, de los desposeídos, en un México profundo. Una tarea que honra a cualquier persona y que merecería el apoyo de todo gobierno de bien. ¿Por qué los desaparecieron? Tal vez por la misma razón por la que se ahoga con presupuestos insuficientes este tipo de Escuelas con asiento en los Estados más pobres de México.
El viernes 7, el Procurador General, en conferencia de prensa, comunicó que los estudiantes habían sido asesinados; que la policía que los había detenido los entregó a la delincuencia para que los mataran; que estos los mataron y quemaron los cuerpos, después trozaron los restos calcinados y los arrojaron al río. Tratarán de que se pueda hacer el ADN de estos trocitos para hallar la correspondencia con los de los muchachos. Nada dijo sobre la omisión del Estado, cuando se denunciaba a esas bandas criminales y su complicidad con las autoridades en crímenes anteriores... tampoco de las fosas clandestinas que aparecen por doquier.
¿En que se basa todo esta “explicación”? En las declaraciones de tres sicarios de la bandadelincuencial a la que se le habría encomendado la tarea de asesinarlos y desaparecer sus restos. Los familiares no la aceptan.
En efecto, desde que desaparecieron los muchachos, el Estado no hizo más que señalar fosas y ofrecer dinero a los familiares para cerrar de una vez el caso.
¿No sabe, el Estado, que las muertes hay que certificarlas con evidencias?
¿Creerá el Procurador que se le va a creer a autoridades desprestigiadas, ligadas al crimen y a la corrupción, sin que muestren pruebas científicas, inobjetables, de lo que afirman? ¿No será que pretende echar un balde de agua fría sobre los reclamos por la vida?
Es que este “otro México” que nos revelan estos horrores, es trágico. Es un México incapaz depreservar y garantizar la vida (ni digamos de mejorarla), los derechos y las libertades de la población; que abdicó de la republicana separación e independencia de los poderes; que es prisionero de una rosca de militarismo, corrupción, política e impunidad conformada a lo largo de décadas, capaz de amañar elecciones y presentarse como una democracia consolidada; capaz, también, de manipular las autorías de los crímenes para ocultar el terrorismo de Estado.
Este es el México que sufren sus ciudadanos, éste es el país donde se criminaliza la protesta, donde desaparecen cientos de migrantes centroamericanos que intentan cruzarlo para llegar a EEUU en busca de una sobrevivencia que no encuentran en sus países de origen, en el que se permite la esclavitud de las maquilas, donde se amenaza y aniquila a periodistas y
activistas sociales sean trabajadores urbanos, campesinos, estudiantes o defensores de los derechos humanos donde hay tantos horrores cotidianos.
Pero el México luminoso no está derrotado: vive en las multitudinarias manifestaciones; vive en miles de protestas; vive en las Marchas; en las denuncias fundadas de personas e instituciones; vive en la solidaridad de “las patronas”, esas maravillosas mujeres del pueblito de Guadalupe que con su esfuerzo cotidiano palian las desventuras de los migrantes; vive en la curia comprometida; vive en los movimientos campesinos e indígenas; en los sindicalistas y políticos decentes; vive en los denunciantes valientes y veraces; vive en el ciudadanía honradaI el día que esos cauces de rebeldía, de coraje, de construcción, de dignidad confluyan en un torrente de libertad no hay quien pueda pararlo. Para decirlo con palabras de Allende: "Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor". Esos fueron los torrentes que aquí, enel sur, horadaron las dictaduras y aún hoy horadan sus consecuencias.
Somos solidarios con las victimas del horror, con sus familiares y amigos, con los que ahora sonreprimidos por manifestar por ellos, somos solidarios con el México luminoso. Es un deber de humanidad y un elemental compromiso latinoamericano.
Montevideo, 17/11/14
¡Vivos los llevaron, vivos los queremos!
¡Verdad y justicia!
Madres y Familiares de Uruguayos Detenidos-Desaparecidos
Federación de Estudiantes Universitarios del Uruguay (FEUU)
Plenario Intersindical de Trabajadores-Convención Nacional de Trabajadores (PIT-CNT)
Federación Uruguaya de Cooperativas de Vivienda por Ayuda Mutua (FUCVAM)
Federación Sindical Mundial _Coordinadora Uruguay
Proderechos
Servicio Paz y Justicia (SERPAJ)
Comisión Nacional de Organizaciones Sociales del Uruguay (CO.N.O.S.UR)
Uruguay por Ayotzinapa
Presentación del libro SONIDOS Y SILENCIOS
Presentación del libro
Sonidos y silencios. La música en la sociedad
Rubén Olivera
Ediciones Tacuabé
Tapa:
Maca - Corrección y armado: Nairí Aharonián
Ciudad de la Costa: SÁBADO 15 DE
NOVIEMBRE – 21HS
Casa de la Cultura Comunitaria (calle Magallanes,
a metros de Av. Giannattasio, km
20.200 al norte, San José de Carrasco)
Presenta: Alexander Laluz - Actúan: Clara García &
Viviana Ruíz
Organiza: Librería El Altillo (26826434- 095920404) -
Entrada libre
Montevideo: jueves 20 de noviembre a las
19:30hs
Centro de Exposiciones Subte (Plaza del
Entrevero)
Presenta: Alexander
Laluz
Organiza: Librería Purpúrea (29029644) - Entrada
libre
“Sonidos y silencios” es un programa radial
nacido en Emisora del Sur, Radiodifusión Nacional Sodre, a partir de su
reestructuración en 2006. La música instrumental y cantada, la voz hablada y el
paisaje sonoro, constituyen el material para reflexionar con carácter didáctico
y de divulgación sobre distintos aspectos relacionados con arte, cultura e
identidad. En 2010 algunas de las locuciones se transcribieron y fueron
publicadas por el semanario Brecha. En este libro se reúnen parte de esas
transcripciones junto a una selección de artículos y desgrabaciones de charlas
dadas por el autor.
Rubén Olivera es músico popular. Desde 1977
ejerce la docencia musical. Es cofundador del Taller Uruguayo de Música Popular
(TUMP-1983). Desde 1979 es miembro del equipo de trabajo de Ediciones
Discográficas Ayuí/Tacuabé. Ha colaborado con artículos sobre música, cultura y
derechos humanos en distintas publicaciones. Llevó adelante programas
documentales sobre música en Tevé Ciudad. Tiene varios discos
editados.
Proyecto seleccionado por
Fondo Concursable para la Cultura – MEC – Contacto:
rolivera@internet.com.uy
Apoyan: Casa de la
Cultura Comunitaria - Centro de Exposiciones Subte - Radiodifusión
Nacional
Marca de la Resistencia en Iglesia Tierra Santa - Montevideo
Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, Tierra Santa.
Inauguración de Marca de la Resistencia, Jueves 13 de Noviembre, 16 horas.
Inauguración de Marca de la Resistencia, Jueves 13 de Noviembre, 16 horas.
La resistencia a la dictadura la llevó adelante la mayoría del pueblo uruguayo y comprendió desde reacciones espontáneas hasta formas organizadas de lucha clandestina. De todo esto tiene que dar cuenta la ciudad.
En el año 2005 se creó la Asociación Civil “Memoria de la Resistencia 27 de junio de1973 – 1 de marzo de 1985” con la finalidad de trabajar sobre la recuperación de la memoria del pasado reciente y la resistencia a la dictadura cívico- militar.
Se conformó así, elproyecto “Marcas de la Resistencia” con el aporte del Instituto de Diseño de la Facultad de Arquitectura de la Udelar. Hemos contado con el apoyo del PIT-CNT, del Instituto Cuesta Duarte, del Ministerio de Transporte y Obras Públicas y con la aprobación unánime de la Junta Departamental de Montevideo. Finalmente, mediante convenio de la Asociación con la Intendencia Municipal de Montevideo, se está llevando adelante su instalación y posterior mantenimiento.
Los 29 lugares aprobados se reconocerán a través de asientos, esferas aplanadas acompañados de una placa circular que contiene la información del lugar a señalar.
El proyecto se fortalece en el marco de un sistema comunicacional que habilita un recorrido, una página web, materiales impresos y sobre todo la apropiación de la Marca por parte de los colectivos que harán de estos fragmentos de la memoria el relato de la memoria ciudadana.
Montevideo cuenta en este momento con 26 Marcas instaladas de las 29 que se colocarán en lo que queda del año. Entre ellas se encuentra la que señala a la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, Tierra Santa, ubicada en 8 de Octubre y Estero Bellaco.
Este lugar-símbolo representa la resistencia solidaria de la Iglesia Católica, que como otros ámbitos religiosos, brindaron apoyo amplio y generoso a quien lo necesitaba en tiempos de dictadura.
Con este señalamiento se abre la posibilidad de desarrollar el testimonio sobre esta comunidad que amparó a los necesitados de justicia, arropó a familiares de personas que requerían apoyo y confió en la labor social de quienes allí acudían. Todo esto engrandece esta casa y es tiempo de una mirada de reconocimiento a quienes cumplieron a cabalidad con su compromiso, ayer, garantía de renovados compromisos hoy.
Invitamos a participar a la inauguración de esta Marca de la Resistencia en la Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, Tierra Santa, el Jueves 13 de Noviembre a las 16 horas.
Asociación Civil “Memoria de la Resistencia 27 de junio de 1973 – 1 de marzo de 1985”
COMUNICADO DE IELSUR Y SERPAJ
Servicio Paz y Justicia SERPAJ – Uruguay
Instituto de Estudios Sociales y Legales del Uruguay
Sobre el resultado del plebiscito
por la Baja de la Edad Penal Adolescente
1- Saludamos el trabajo realizado por organizaciones,
colectivos y personas que en cada rincón del país fueron los protagonistas
principales de la campaña que llevó a que no se aprobara la reforma constitucional planteada. La mayoría
del electorado decidió que los adolescentes no pueden ser el lugar donde los
adultos condensen sus frustraciones y su falta de responsabilidad como tales. Las
políticas públicas en materia de adolescencia no pueden ser construidas desde la
superficialidad e irracionalidad,utilizando el legítimo dolor de las víctimas como motor de
ellas.
2- De ahora en más se abre un espacio imprescindible para pensar políticas
públicas en materia de justicia penal adolescente que cumplan con los estándares
internacionales.
Es necesario continuar discutiendo y monitoreando las acciones del conjunto
del sistema político sobre la situación de los adolescentes en conflicto con la
ley en todas sus dimensiones.
3- Un proyecto de sociedad que integre y construya niveles de confianza
institucional depende mucho más de la respuesta estatal al delito que de los
delitos y las personas que los cometen. El resultado del plebiscito nos permitirá reflexionar
sobre una política que -además de abordar los delitos cometidos por
adolescentes- cuestione e interpele el programa cultural que está detrás del consenso punitivo
actual. De lo contrario, seguiremos insistiendo con herramientas imaginarias que
continuarán desarrollando más violencia -en el espacio público e institucional- y que
en nada contribuirán a mejorar la sensación de seguridad. En este sentido,
alertamos sobre algunos comentarios surgidos desde el sistema político que promueven la
aprobación del proyecto Código de Responsabilidad Infraccional adolescente, lo
que constituiría
un retroceso similar al de bajar la edad penal adolescente.
4- Como organizaciones de DDHH seguiremos insistiendo en que el castigo y
la cárcel no son una herramienta adecuada para abordar los delitos cometidos por
adolescentes.
La experiencia internacional y regional da muestra de que este no es el
camino a seguir. Por eso deben expandirse, desarrollarse y mejorarse las penas
no privativas de libertad así como la mediación u otras formas de abordar estos conflictos
que hoy exclusivamente pasan por el tamiz punitivo.
Por contactos
Luis Pedernera (IELSUR) 099188766
Mauro Tomasini (SERPAJ)
099922236
2 de Noviembre de 2014: ¡VIVOS LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!
El pasado 26 de setiembre de 2014, en el Estado de Guerrero, México, estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa fueron brutalmente asesinados y 43 permanecen aún hoy desaparecidos a manos de la Policía Municipal de Iguala.
La
Escuela Normal Rural de Ayotzinapa es un centro donde se forman los
jóvenes que luego trabajarán en la educación rural de Guerrero. Es
el único lugar donde los jóvenes campesinos aún pueden recibir
educación superior gratuita. Esta Escuela es un modelo de educación
popular, autogestionada, horizontal y crítica. La propuesta se
sustenta gracias el esfuerzo de los estudiantes que son quienes
reúnen los fondos para mantener la Escuela (siembran, cosechan,
crían animales, hacen colectas populares). Todos los años demandan
apoyo del Estado, pero no han recibido más que indiferencia
económica y represión.
No
fue un enfrentamiento entre cárteles del narcotráfico; es parte del
terrorismo de Estado que sufre el pueblo mexicano y
que también ha sufrido nuestro pueblo uruguayo. El crimen de
Ayotzinapa es un crimen de lesa humanidad; los estudiantes se
movilizaban para defender la educación y fueron detenidos, sometidos
a la tortura, a ejecuciones arbitrarias, a la desaparición forzada.
“Jóvenes
mutilados, jóvenes sin cuerpo, jóvenes asesinados. Ayotzinapa está
destrozado. México está destrozado.” Frente al terror, la
indignación resuena en el mundo entero. Aquí, en Mercedes, también.
La misma impunidad, el mismo dolor, la misma lucha.
En
este 2 de noviembre, Día de Muertos, fiesta popular del pueblo
mexicano, la principal ofrenda es el encuentro en la lucha contra la
impunidad. Nunca más terrorismo de Estado, en México, en Uruguay y
en ningún rincón de Nuestra América. Desde aquí, nos sumamos al
grito de: ¡Vivos
se los llevaron, vivos los queremos!
Desde la Comisión Memoria, Justicia y Contra la Impunidad de Soriano, adherimos a la Intervención Cultural contra el Terrorismo de Estado en México, que se realiza este medio día, en el callejón de la Universidad - Montevideo.
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